Une communauté de Moniales Dominicaines Notre première raison d'être rassemblées en communauté, " c'est d'habiter ensemble dans l'unanimité et de n'avoir plus, en Dieu, qu'une seule âme et un seul cœur " (Règle de St Augustin et Livre des Constituons des Moniales ). Au monastère de Chalais, nous sommes actuellement 11 sœurs, âgées de 33 à 93 ans, veillant dans la prière au cœur du Massif de Chartreuse. À l'image de la première communauté des apôtres réunie après la Pentecôte, nous recherchons sans cesse l'unanimité dans la prière, la vie fraternelle et le travail, en mettant tout en commun. Pour gagner notre vie, nous fabriquons des biscuits. Jour après jour, nous nous laissons transformer dans la liberté de l'Esprit par la Parole de Dieu lue, méditée et célébrée. Dans la liturgie, par la célébration de l'Office divin et de l'Eucharistie, nous chantons la louange du Dieu Créateur et Sauveur. Au cœur de l'Eglise, nous prions le Dieu de toute miséricorde d'étendre sa paix à tous les hommes, afin que tous ensemble nous passions des ténèbres à la lumière. L'étude de la Bible et de la théologie contribuent à nourrir notre foi et notre prière. À l'exemple de Saint Dominique dont le cœur brûlait de tendresse pour l'humanité, nous voulons faire de notre cœur et de notre maison " un sanctuaire de compassion " où tous soient libres de puiser à la source de l'amour du Christ. A l'hôtellerie du monastère, nous accueillons tous ceux qui désirent reprendre souffle dans le silence et la paix. Dans l'église de Chalais où les pierres sont imprégnées de prière depuis neuf siècles, la célébration liturgique est ouverte à tous. Notre Trésor, notre Béatitude, c'est le Christ. En ce monde assoiffé de bonheur, nous voulons annoncer par toute notre vie la Bonne Nouvelle de son Amour offert à tous. Une vie pour le salut du monde Notre diocèse est riche en communautés monastiques et, de l'une à l'autre, nos vies se ressemblent : le rythme de la prière liturgique, le silence, la fidélité à une communauté dans un lieu, une certaine séparation du monde. Pour celui qui passe, c'est bien souvent un signe extérieur qui permet de les reconnaître : la couleur de la robe, la disposition du lieu, une activité. A Chalais c'est bien connu, nous faisons des biscuits ! Ce fond commun, c'est une vie donnée au Christ dans la prière, la contemplation. Mais cette prière s'élève de tous nos monastères avec différents accents. Saint Dominique, au XIIIème siècle, a rassemblé les premières moniales, des femmes cathares converties, pour les associer à sa prédication. Depuis, la prière des moniales dominicaines est essentiellement une prière pour le monde : intercession, supplication quand nous le sentons se détourner de la source de la vie, louange, action de grâce, quand nous voyons l'œuvre de l'Esprit Saint fructifier. Si donc nous vivons à l'écart du monde ou, plus exactement, en essayant de " nous détourner de ce qu'il y a d'agitation et de déformation dans le monde " (selon nos Constitutions), nous vivons ouvertes sur le monde et les hommes qui l'habitent, " inquiètes " de son salut... et sachant bien que nous en sommes ! Cela se manifeste concrètement dans le lien qui nous attache à nos frères. Ils nous confient toutes sortes de lieux et de situations où ils partent en prédication, nous associant à leur ministère par la prière. Nous gardons aussi un réel souci de connaître et aimer ce monde, à travers différentes sources d'informations, des conférences, des temps d'étude, pour y lire l'œuvre de la miséricorde de Dieu. Nous essayons donc, d'être attentives aux signes des temps dans une attitude d'écoute et de recherche de la vérité, qui est l'attitude fondamentale de la contemplation. C'est là que s'unifie notre vie. Nous nous nourrissons de la Parole de Dieu, pour l'entendre résonner dans la vie quotidienne. Nous étudions la théologie, pour partir à la recherche de la vérité qui est le Christ. Et surtout, nous essayons de vivre cette vie fraternelle quotidienne, où se dit l'œuvre de l'amour de Dieu, dans le pardon sans cesse à donner et recevoir. Le Fils de Dieu est venu dans notre chair, pour que notre humanité dans sa plénitude entre dans la vie de Dieu. C'est la volonté de Dieu que tout homme et tout l'homme soient sauvés. C'était le souci de Dominique que la volonté de Dieu s'accomplisse. C'est l'héritage qu'il nous a laissé de sa prière. Sr Pascale o.p.